司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
謝中郎在壽春敗,臨奔走,猶求玉帖鐙。太傅在軍,前後初無損益之言。爾日猶雲:“當今豈須煩此?”
劉伶恒縱酒放達,或脫衣裸形在屋中,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟宇,屋室為(巾軍)衣,諸君何為入我(巾軍)中?”
…相关:为五条大人献上祝福、第六股、东阁藏春、念·回响、[预收咒回]五条三三家的肥喵、那日黄昏、原来我是唐僧肉?、欲侧耳倾听,然难言欢喜、别和学委朝夕相处、〔综英美〕哥谭的翡冷翠
孝子不服暗,不登危,惧辱亲也。父母存,不许友以死。不有私财。
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
衛伯玉為尚書令,見樂廣與中朝名士談議,奇之曰:“自昔諸人沒已來,常恐微言將絕。今乃復聞斯言於君矣!”命子弟造之曰:“此人,人之水鏡也,見之若披雲霧睹青天。”
…