故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
…相关:长春花、白绍的沈韩、我出不去、原神相关推文、[清穿]给雍正当弟弟的那些年、皇女的学堂、身为密教圣女的行为准则、你是我的雏菊小姐、嫁给残废将军后、宋安羽有1了!
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
王丞相雲:“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”
…