然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：明匪舒臣、亲爱的女皇陛下、曙色忆从前

相关：秋约冬藏、当有了金手指以后、青春独有记忆、〈甄嬛傳〉妍夫人、恶毒男配绝不恋爱、靠美食治愈主角团日常、初夏幸遇.、不配拥有姓名的我是不是不该出现？、那年晚风微寒、默无作声