所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡，語良久，乃問蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、劉相目而笑曰：“公何處不如？”答曰：“夷甫無君輩客！”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：花开后去看你、皇后攻略计划、天官赐福x斗罗大陆同人

相关：灵异刑警官、和能看见鬼的大明星谈恋爱之后我成了神婆、「一见倾心 徐光耀同人」光芒见你、暗恋明恋三分甜、你的专属小妖精已上线[娱乐圈]、静止小潭、被亲爸爸家领养后、说好的一起当O你却偷偷叛变！、「克苏鲁」奈亚降临我身边、HP不被接受的花