自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
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時人目王右軍:“飄如遊雲,矯若驚龍。”
曾子曰:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
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