濁山无病成了玉主青蘅，头疼她不爱政治爱音律的人也从濁山姮变成了巫宗与赤帝。

在巫宗多年，即便被巫宗压着学了各种各样的技能，青蘅仍旧不改自己对音律的热爱，要不是打不过周边的人，很难说她会不会逃家去做一个流浪乐师。

这样的青蘅最终被赤帝发配乡野，让她好好吃点苦。

青蘅大概也意识到胳膊拧不过大腿，老老实实干活，只偶尔摸摸乐器，慢慢成长为一个合格的玉主，赤帝最终让她去修鸿沟。

天幕上放出了鸿沟的舆图，穿过半个元洲，将元洲东荒、北荒乃至西荒的水域尽数连接，连北荒都有一部分河流并入其中。

如此宏大的工程看得所有人瞠目结舌，白帝当年的漓水工程在鸿沟面前当孙子都不配。

而且，看着北荒的那几条被鸿沟连起来的河流，龙伯与羽人居然没意见？

“鸿沟工程前后征发徭役达五六万万人，劳动力最少时也有一百万人在开凿它，最巅峰时有三百万人，如此多的人，维持它的后勤需要耗费的钱粮无算，赤帝并不想闹出有史以来最大的贪污案，或者修鸿沟的人想不开组织民夫造反，因此修鸿沟的人必须有足够的地位与能力，同时不会贪污与造反，一番务色后，青蘅成功入选。这也是赤帝不将巫宗当回事却强压着青蘅改变的原因，实在找不出更合适的人选。”

“...修鸿沟的人手半数来自徭役，赤帝治下每个人口，不论男女一生只需要服一次徭役，一次服三年，这期间泰半人口的徭役都被赤帝用在鸿沟上，徭役是没有工钱的，但鸿沟的伙食很好。每日都可以吃到一顿肉，肉的分量不能低于少于半斤，还得有一个鸡子。剩下半数来自职业水利从业者，鸿沟工程从赤帝时期一直修到玄帝时，对于非服役的劳动力除了有鱼有肉的伙食，还有工钱，工钱的多少根据工作量来定，因此有不少人干脆以修鸿沟当营生，这里有一封当时鸿沟民夫的家书....”

家书的内容并不复杂，就是告诉家里，自己吃得怎么样，穿得怎么样，过得很好，自己将工钱寄回去了，家里收到没。

会数算的人算了算，草，这家书要不是瞎编的，那这民夫每个月能赚到七百多铜锱，而按天幕的说法，青蘅在帝都时生活的时候，米价一石七八十钱。而青蘅是相孙，她吃的粮食肯定是细粮，价格必然偏贵，粗粮的价格必定比这个低。

一年十几石粮食的收益，淦，贵族最低一级的士也不是个个都有这收入，而有这收入的士也不能每天吃肉，即便是贵族也只有中上层才能每天吃半斤肉。

无光问王：“征发一百万人修建水利，并且按这个标准提供伙食，后勤需要耗费多少钱？”

一直在为同西荒的战争做准备的王答：“我这些年攒的国库再增加十倍可满足一岁开销。”

无光道：“她修了几百年。”而一百万人是峰谷，不是峰值。

“吾等凡人不与妖孽比。”

青蘅的三期内容，第一期是童年与少年，第二期是玉主时期，第三期是退休时期。

她的寿命所剩无几，幽篁也已成才，因此赤帝大发慈悲，放她自由。

青蘅的退休生活浪得一逼，每天写乐谱，到处溜达，甚至还和自己的粉丝谈了一段高山流水觅知音的恋爱。

有个人还是幼童时见到青蘅的乐稿，被乐中的精神世界深深吸引，成为了她的粉丝；少年时服徭役，听到她的乐声，虽是第一次听到，却一耳便认出她，一见倾心，给她谱曲写情书，热烈的追求她。

少年最终得偿所愿，得到了青蘅的回应，两个人在炎洲清水邑举行了集体婚礼——那个时期人族王朝已经扩张到炎洲。

“集体婚礼是人族王朝后期的特色，赤帝普及了婚姻，但举办一场婚礼太特么花钱了，因此在赤帝的推动下，集体婚礼出现了，婚礼成本均摊到几十几百对新人身上，成本自然降了下来，同时婚礼还能办得更热闹。”

“当然，因为青蘅是玉主，他俩的婚礼与婚书本质上是无效婚姻，不过这俩也不在乎，世俗认不认不重要，我们自己认就行，就很任性又自我...从玄帝的角度来看，他其实挺情种的，玉主可以睡任何人，但不能睡王，因此与青蘅在一起便意味着他自动放弃了竞争王位的资格。不过，考虑到玄帝的性格，文华君更认可另一种说法，虽然玄帝是个哭包，动不动就掉金豆豆。但他本质上是个很贪婪的人，所以美人我要，江山我也要，我与青蘅在一起，赤帝肯定不会传位给我，但谁规定我不可以搞赤帝的继任者，将赤帝的继任者踹下去取而代之？这可能也是赤帝欣赏他的原因，这种稚子做选，冠者皆要的精神赤帝也有啊。”

“话说回来，这可能就是赤帝最后传位给他的原因，除非赤帝死前带玄帝一起走，不然玄帝肯定会和继任者掐起来。”

“....君生我未生，我生君已老。虽然青蘅容貌一直不变，但她终究年长玄帝百岁，因此玄帝青春年少时，青蘅的身体正在走向衰败，最终青蘅为玄帝做了那首流传千古的悼亡曲，《期》，从亡者角度叙事的悼亡曲，也就是，死人写给活人的曲。”

“....玄帝做为公卿，在玉宫的大殿上亲眼目睹了青蘅的陨落，却连上前抱她的资格都没有，只能在人群中痛哭。”

“...青蘅是玉主，而玄帝后来继承王位，因此大荒纪年对玄帝婚姻感情记载甚少，只说他的妻子命薄，在玄帝年轻时去世，此后玄帝未再婚，过继兄弟之子。记载少得可怜，但玄帝对于这种情况显然是不满的，我们是举行过婚礼的夫妻，却不能见容于世，史册之上，记载你我时，我们只是陌生人。”

“玄帝的反抗方式也很独特，每年妻子的祭日，他便在朝堂上涕泪横流，思念妻子。死后入祖庙，他更是利用自己的权力改变了青蘅的庙宇位置与格局，将自己与青蘅的庙宇建成双子庙。不仅自己与青蘅的庙如此，赤帝与君离的庙他也改成这样，暗戳戳的提醒别人，自己与青蘅并非陌生人。”

“不过三千年的岁月实在太久，久得三千年前的人和事都被遗忘，连人族王朝的祖庙都化为废墟，风化于岁月洪流....”

整个人族王朝的王侯贵族俱都跳起。

“祖庙化为废墟？怎么可能？”

无光最淡定：“很正常啊，她不是说人族王朝忘了吗？王朝都亡了，祖庙不存不是很正常吗？”

王：“....可是。”

“想那么多干嘛，你不是末代人王就行，而且看她的模样，显然后世人族过得还可以。”

王无言。

“....直到玄帝与青蘅的合葬墓被发现，墓中发现了大量家书....”

濁山姮一家三口震惊的看着天幕上被复原的堆积成山的简牍、皮纸、乐器、发冠....后世的人怎么能打扰死者安宁？

文华君完全不管古人心情的说起家书的内容，每封信的内容都不同，但内核是一致的：肉麻+玩得花。

那夫妻俩私底下相当会玩，会玩得世人面红耳赤，二位人才啊，好会玩，但听起来好有意思，怎么玩的来着？

濁山姮的脸正红着，已经念完几封家书的天幕又继续道：“但最令人惊喜的是，夫妻合葬墓的下面还有一座墓，这是一座双重墓，玉主与人王的宏伟陵墓下是濁山姮之墓。”

天幕上无以计数的奇珍异宝整整齐齐的摆在玻璃柜里。

“赤帝虽然抄了濁山氏，但对于濁山氏的正当财产，比如为历代君王赐予，有明确记载的珍宝都留给了濁山姮，而濁山姮大抵是不愿祖先历代珍藏的宝物在自己死后流散，因此死后将这数以十万计的珍宝尽数带入自己的陵墓。”

濁山姮几欲吐血，既然我不想这些东西重见天日，你们怎么能再挖出来？

“....古代的厚葬传统真的陋习，但也多亏了这些东西，才能让我们了解到古人的生活，古人离我们实在太久远，久远到曾经地跨五洲的人族王朝，即便是人族自己都有人怀疑它是否存在过，人族六帝的神话究竟是神话还是历史？直到这些文物出土。”

濁山姮：“怀疑我们是否存在过？我们怎么可能不存在？”

隰叔道：“也有可能啊，时间太久远，三千多年，我们如今看一千年前的历史都觉得遥远得无法想象，与听神话无异。莫说最古老的炎帝时代，便是白帝时代的往事，流传下来的也只只鳞片爪。”

听着文华君报菜单一样介绍了一长串各地陵墓里挖出来的重要历史文物，扶风阮道：“我决定死后不放什么奇珍异宝，放一份扶风国的国史就好。”

听文华君这意思，就没谁的陵墓不会被挖，既然死了一定会被挖，干脆点，别放奇珍异宝了。

第四十二期到第四十五期的嘉宾都是赤帝的对手，因为不像阳生与濁山姮那么知名，留下的记载也少，文华君很干脆的将十几个人打包成四期内容，区别对待的让当事人吐血。

第四十六期的嘉宾终于回归正常待遇，而这一期的嘉宾与濁山姮一般特殊，都曾是赤帝的对手，后成为赤帝的名臣，但这位更特殊点，他跑赤帝床上去了。

“是的，这一期的嘉宾正是少昊君离，赤帝时的人族双璧，昔日的少昊侯，以及赤帝的情人。”