袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

　　王佛大嘆言：“三日不飲酒，覺形神不復相親。”

标签：枕中欢、念君录、蛇恋我

相关：言栀日记、职场“白骨精”奋斗吃瓜记、白云不在人间、只许安宁、转校兄妹的日常、[原神]我在璃月当仙人、暗恋是我心中的悸动、留晚风、第一个执念是你、梦回女院