袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

　　魏朝封晉文王為公，備禮九錫，文王固讓不受。公卿將校當詣府敦喻。司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。籍時在袁孝尼家，宿醉扶起，書劄為之，無所點定，乃寫付使。時人以為神筆。

标签：神女 安然、一个哲学、钓系美人如何咳血手册

相关：桃花凉、清穿：清見食（原四爷我真不会做菜）、病弱系少年、穿成万人嫌怎么办？、神经病恋爱法则、将心许君、大脸胡子叔叔、霸道富婆爱上我、我觉得，我的车，喜欢我、《卿夏