先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。

　　謝車騎初見王文度曰：“見文度雖蕭灑相遇，其復愔愔竟夕。”

标签：建国的爱国生活、《靠近你，治愈你、莫鹿南寻

相关：五月积雪、相思人鱼症、我在沙雕网文里当正经人、病娇小姐、我能吃一口你嘴上的冰淇淋吗？、我一点也不笨、[歌剧魅影]狐狸小姐说、青青河边草、跟着主神去拯救世界、捕灵［文名待改］