殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

　　故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。

　　君子盖犹犹尔。丧具，君子耻具，一日二日而可为也者，君子弗为也。丧服，兄弟之子犹子也，盖引而进之也；嫂叔之无服也，盖推而远之也；姑姊妹之薄也，盖有受我而厚之者也。食于有丧者之侧，未尝饱也。

标签：第一百位替死魂、《莲花成精了、建国的爱国生活

相关：重生之情难自控、家里的新成员、虎杖只是想救赎他人、我在娱乐圈见义勇为、弹丸论破之这个恋爱游戏的剧情有点遭、战山为王 命定(一)、不合格前任纪要、小狗记录簿、许你阳光、【文豪野犬】太中的奇妙冒险之旅