康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，壹往參詣。由是知之。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：将军今天火葬场了吗、关于陈恩润、基准级法则

相关：裂隙的阿通那尔、鲨鲨鲨、瞒住你喜欢你、送你蓝色满天星、[樱兰]荣光、为伊遍寻三千界、我结婚了、[网王]落叶归根、影帝的绿茶小作精[ABO]、我不做人了[星际]