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三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
湣度道人始欲過江，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東，恐不辦得食。”便共立“心無義”。既而此道人不成渡，湣度果講義積年。後有傖人來，先道人寄語雲：“為我致意湣度，無義那可立？治此計，權救饑爾！無為遂負如來也。”
支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。
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简介:
王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”
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