大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
殷荊州曾問遠公:“易以何為體?”答曰:“易以感為體。”殷曰:“銅山西崩,靈鐘東應,便是易耶?”遠公笑而不答。
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世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
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