子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：‘彼求我则，如不我得；执我仇仇，亦不我力。’《君陈》曰：‘未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。’”

　　为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。

标签：幻想网界、伪装大小姐的一天、该如何在诅咒横生的世界里求存？

相关：【开端】如约而至、小唠叨、续写的if梦境、我把金手指上交、妖怪的还债史、明月照九洲、彻底，被遗忘、夹在日记中的玫瑰花瓣、纸上南山、你要和我谈恋爱吗