袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”

　　三日而食，三月而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培；祥之日，鼓素琴，告民有终也；以节制者也。资于事父以事母，而爱同。天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊，以一治之也。故父在，为母齐衰期者，见无二尊也。

标签：犯罪心理：一句声声，守护声生、空想夜曲、浅评《百合花

相关：最爱【重生娱乐圈】、火影之宇智波的阴阳眼、姐姐我心动了、[综]中土历险记、在五十年代姓爱新觉罗、我哥他有问题、[综武侠]Npc的捉妖日常、与娇娇、清冷太子冷情妃、女配要娶龙傲天