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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
孔子少孤，不知其墓。殡于五父之衢。人之见之者，皆以为葬也。其慎也，盖殡也。
…标签：论白莲花的自我修养、慢穿之拯救反派爹爹、修仙师徒那些事儿
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简介:
孫興公雲：“三都、二京，五經鼓吹。”
謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”
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